حذف المضاف إليه ، فإنّ المضاف يأتي على ثلاثة أوجه : الأوّل : يزول منه الإعراب والتنوين ويبنى على الضم ، نحو الآية : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ ( الروم : 4 ) ، أي : من قبل الغلب وبعده . الثاني : يبقى إعرابه وتنوينه ، وهذا هو الوجه الأغلب ، نحو الآية : وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ ، ( الفرقان : 39 ) ، أي : كل قوم . والثالث : يبقى على حاله « 1 » ، كما كان مع وجود المضاف إليه ، بشرط أن يعطف عليه اسم عامل في مثل المحذوف ، وهذا العامل إمّا مضاف أو غير مضاف ، مثل : « أكلت ربع ونصف ما قدّم لي » « 2 » . 7 - الفصل بين المتضايفين : يفصل بين المضاف والمضاف إليه على وجوه سبعة : أ - أن يكون المضاف مصدرا ، والمضاف إليه فاعله ، والفاصل إمّا مفعوله أو ظرف ، نحو قراءة ابن عامر : وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ « 3 » ( الأنعام : 137 ) ، ومثل : « ترك يوما نفسك مع هواها مضرّ » « 4 » . ب - أن يكون المضاف وصفا ، والمضاف إليه المفعول الأول ، والفاصل إمّا مفعوله الثاني ، أو الظرف ، نحو الآية : فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ « 5 » ( إبراهيم : 47 ) ، وكقول الشاعر : فرشني بخير لا أكونن ومدحتي * كناحت يوما صخرة بعسيل ج - أن يكون الفاصل قسما ، مثل : « قام غلام واللّه زيد » . د - أن يكون الفاصل هو معمول لغير المضاف ، كأن يأتي فاعلا لغير المضاف أو مفعولا به أو ظرفا ، كقول الشاعر : أنجب أيام والداه به * إذ نجلاه فنعم ما نجلا « 6 » ومثل : تسقي امتياحا ندى المسواك ريقتها * كما تضمّن ماء المزنة الرّصف « 7 »

--> ( 1 ) أي يبقى الإعراب ويزول التنوين . ( 2 ) أي ربع ما قدم لي ونصف ما قدّم لي . حذف المضاف إليه بعد « ربع » وعطف عليه الاسم « نصف » مضافا إلى « ما قدّم لي » . ( 3 ) « قتل » : مصدر أضيف إلى فاعله « شركاؤهم » والفاصل « أولادهم » مفعول به للمصدر مع مضاف إليه . ( 4 ) المصدر « ترك » أضيف إلى « نفسك » . وفصل بينهما الظرف « يوما » . ( 5 ) « مخلف » المضاف اسم فاعل . « رسله » المضاف إليه مفعول به أوّل لاسم الفاعل مع مضاف إليه ، والفاصل « وعده » مفعول به ثان لاسم الفاعل . ( 6 ) المضاف « أيام » والمضاف إليه « إذ نجلاه » والفاصل بينهما « والداه » فاعل « أنجب » الذي لا علاقة له بالمضاف . ( 7 ) « ندى » المسواك ريقتها » . حيث فصل بين المضاف « ندى » والمضاف إليه « ريقتها » بمفعول به « المسواك » لغير -